内心的抉择

 3559新濠天地网上娱乐     |      2019-04-29 20:26
内心的抉择


 内心的抉择
 
 
不管是C国人改造战俘,还是大学兄弟会坚持入会仪式,只要对此类活动加以考察,就可看出一些有关承诺的宝贵信息。能有效改变一个人自我形象和将来行为的承诺,似乎都是当事人当着众人的面,付出努力主动作出的。然而,有效的承诺还有一个比上述三点(公开、主动、付出努力)更重要的特征。为了搞清它到底是什么,我们首先要解决C国战俘管理人员和大学兄弟会弟兄们所做的一些怪异举动。
 
头一桩怪事是兄弟会的章程无不拒绝把公共服务活动纳入入会仪式。前面我们提到过,沃克的调查报告说,兄弟会经常开展社区项目,但社区服务跟入会仪式几乎总是独立开来的。这是为什么呢?倘若说兄弟会的入会仪式追求的是付出了努力的承诺,那肯定可以在里头包括一些艰苦、麻烦的公益活动:修缮一下老旧的房子,到心理健康中心打扫院子,去医院帮忙倒痰盂,这些事儿都是足够累人又不好玩的。再说,这类公益活动能极大地改善兄弟会地狱周仪式在公众心目中和媒体上的负面形象。调查显示,报上每登出一则有关地狱周的正面新闻,就会有五则负面新闻登出。就算光从公共关系的角度考虑,兄弟会也应该把社区服务活动加到入会仪式里,但他们偏不。
 
要看第二桩怪事,我们得回到C国战俘营和那儿为A国战俘举办的政治征文比赛上。C国希望让尽量多的A国人参加比赛,不知不觉地写一些支持C国的文章。然而,既然想吸引更多的人参与,为什么奖品又这么小气呢?征文比赛的获胜者最多只能得到一些额外的香烟和少量的新鲜水果。从战俘营的环境看,尽管这些奖品还算有价值,但设些更大的奖励再容易不过了:保暖的衣物,通信时的特别待遇,更多的行动自由——这些东西,都可以用来吸引人参加征文比赛。可C国人却特意选择了小气的奖品,不选更大、更吸引人的奖品。
 
尽管背景全然不同,兄弟会拒绝在入会仪式里纳入公益活动,原因跟C国不为征文比赛设置更刺激的奖品是一样的:他们希望参与者对自己的所作所为负责。一旦作了,就没有借口可找,没有退路可选。新会员在入会仪式上主动承受了非人的折磨,他不可能说自己这么做只是出于慈悲心肠。战俘写了反对自己国家的政治文章的,不能让他有机会在事后耸耸肩说“我只是贪图那份大奖罢了”。绝对不行。兄弟会的章程和C国战俘营都是要让人作了以后就回不了头,光让兄弟们、战俘们写出承诺还不够,还得让他们发自内心地为自己做过的事负起责任来。
 
社会科学家已经确定了一点:只有当我们认为外界不存在强大的压力时,我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。优厚的奖品就属于此类外部压力,它可以让我们去执行某一行动,但并不足以让我们自觉自愿地对此行动负起责任。顺理成章地,我们也不会觉得该对它有什么承诺。强大的威胁也一样:它能叫人当场顺从,但却不大可能带来长期的承诺感。
 
这些认识对教育孩子具有重要意义。它表明,对于我们希望孩子真心相信的事情,绝不能靠贿赂或威胁让他们去做,贿赂和威胁的压力只会让孩子暂时顺从我们的愿望。倘若我们不光希望他们暂时顺从,还希望他们相信自己做的事情是正确的,就算我们不在现场提供外部压力,他们也会继续照着我们乐于见到的方式去做,那么,我们就得做一些安排,让他们为自己的行为负起责任来。乔纳森·弗里德曼(Jonathan Freedman)做过一个实验,为我们在这方面提供了一些启示。
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